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园林的概念_火狐电竞

  中:天人合一、天人感应; 人与自然和谐相处; 儒家讲究伦理道德,以德审美; 道家主张清静无为; 佛教宣扬因果报应,三世轮回

  园林的概念:在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径 创作而成的美的自然环境和游憩境域。 园林的四种基本要素:土地、水体、植物、建筑 造园的四项主要内容:堆山、理水、植物配置、建筑营造 设计范围:住宅区绿化、道路绿化、公园、风景名胜区等 园林设计应具备的三大效益:社会效益、环境(生态)、经济效益 我国园林建设现存问题:生 态 问 题 : 无 视 环 境 敏 感 区 ; 功 能 问 题 : 混淆不同绿地功能;设计问题:套用现成的设计模式、人文资源弃 而不用或盲目利用、轻视细部

  西:具有一定几何形象的关系明确的量;巨大的尺度创造出线. 因地制宜,巧于因借

  3. 要有不同的功能区别与景区、景点的布局(按照功能进行分区,各区要各得其所,景色分区要各有特色,化整为零,园中有园,互相提携有 多样统一,既分割又联系,避免杂乱无章。)

  园林构图----在园林绿地中,将各种物质材料和时空因素组合成具有审美意义的平面图案,立体空间景观,动态空间景观序列以及最终成为美好 和谐的园林整体环境的创造行为过程。

  3. 生物与环境方面的知识。既要知道植物的生态特征、环境的生态,懂得如何合理运用生物创造一个优美的生态平衡的环境。

  在园林中把景物按照一定的艺术规则有机的组织起来,创造一个和谐完美的整体,这个过程称为园林布局。

  渐变韵律:是某些造园要素在体量大小、高矮宽窄、色彩浓淡等方面作有规律的增减,以造成统一和谐的韵律感。

  景的含义:具有欣赏内容的单位,火狐电竞指在园林中某一地段,按其内容与外部特征具有相对独立特质与效果即可成为一景。

  西方园林是建筑艺术的延伸和相同观念的加强,中国园林是人与自然的纽带,外师造化,内发心源

  中:水体植物采用自然的形式 西:水体植物采用几何式(水体、植物、人体雕塑)

  1. 人文知识,知道其历史背景、文化背景。还要懂一些诗歌,音乐等方面的艺术。火狐电竞

  建筑物:中:个体建筑为对称式或不对称均衡布置,建筑群和大规模建筑群多采取不对称均衡布置。全园不以中轴线控制而以构成连续序列布置 的主要导游线控制。

  外:个体建筑中轴线对称均衡设计,建筑群及大规模建筑群也采取中轴线对称均衡设计的手法,以建筑来控制全园。

  道路广场:中:广场外轮廓线为自然式。如外轮廓为封闭空旷地的广场,以不对称建筑群、土山、自然树丛、林带包围,路道也因地制宜的自然 式。

  尺度指园林空间各组成部分具有一定自然尺度的物体的比价。功能、审美和环境特点决定园林Байду номын сангаас计的尺度。

  连续韵律:指一种组成部分的连续使用和重复出现的有组织排列所产生的韵律感。

  交替韵律:是运用各种造型因素作为有规律的的纵横交错、相互穿插等手法,形成丰富的韵律感。如用两种树等距离做持道树

  在地形地貌上:中- 一般为平原地带或自然起伏的缓地形,或用人工堆积为若干自然起伏的土丘相结合,或在山地利用自然在地形地貌略加修整。 一般为自然起伏曲线。 外-常为整齐规则的平地,或不同标高的水平面,或缓坡倾斜面

  水体:中:水体外轮廓线为自然曲线,水体边缘为自然式,其驳岸多^自然式,类型为涧、溪涧、自然式瀑布、水池等水景布置。 外:外部轮廓为几何形,采取整齐式驳岸,水景类型为几何形,如壁泉、喷泉、整形瀑布 种植设计: 中:以反映自然界的植物群落自然错落的美为主花卉布置以花群花台为主,树木配置以孤植树、树林、树群为主。以不规则修剪的绿篱,绿墙划 分自然空间。树木如需整形以模仿自然式大树为主。 外:园内花卉以布置图案为主,形成模纹花坛和花镜。树木以行列式对称为主,并利用大量的绿篱、绿墙来划分空间和组织空间,树木可整为动 物形、塔形、几何形等。

  1. 多样统一原则:指园林中各要素的体形、体量、色彩、线条、火狐电竞形式风格等,要求有一定程度的相似性,给人以统一的感觉。

  相似协调:如形状相似而大小或排列上有变化 近似协调:两种近似的体形重复出现,可以使变化更为丰富并有协调感

  2. 对比---是借两种或多种形状有差异的景物之间的对照,使彼此不同的特色更明显,提供给观赏者一种新鲜兴奋的景象。 调和---差异程度 较小的对照

  园林景物是由一定的体量与不同材料组成的实体,因而常常表现出不同的重量感,探究均衡与稳定的原则,是为了获得园林布局的完整和安全 感。·对称均衡·不对称均衡·稳定

  4. 比例与尺度 园林中的比例指景物在体型上具有适当美好的关系,其中既有景物本身各部分之间长宽高的比例尺关系,又有景物与景物、景物与整体之间的比 例关系,这两种关系并不一定用数字来表示,而是属于人们感觉上、经验上审美概念

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